Πέμπτη 22 Αυγούστου 2024

Προς τα που βαδίζει η Ρωσία;


Ο πόλεμος ως ΕΣΕ (ειδική στρατιωτική επιχείρηση), η ΕΣΕ ως πόλεμος, και το τέλος της εποχής Πούτιν;

Ή όταν το εθνικό συμφέρον βρίσκεται σε αντίθεση με το ταξικό.
" Ο πόλεμος αλλάζει εκρηκτικά συνειδήσεις, συσχετισμούς και κοινωνίες "
(ο επαναστατικός σοσιαλισμός μπορεί να προχωρά ακόμα και με ελιγμούς και συμβιβασμούς, όμως στην μαρξιστική ανάλυση δεν χωράν εκπτώσεις).
Η ΕΣΕ ξεκίνησε στην βάση πίεσης της αλληλέγγυας στους αδελφούς της του Ντονμπάς ρωσικής κοινωνίας και των Ρώσων κομμουνιστών τόσο της ρεβιζιονιστικής απόκλισης όσο και των πλέον συνεπών στον μαρξισμό. Από ένα σημείο και μετά το μεγάλο "λάθος" της οπισθοχώρησης και αποχώρησης των ρωσικών στρατευμάτων από τον ασφυκτικό κλοιό που επιχειρούσαν με προέλαση προς το Κίεβο (ως συνέπεια της λανθασμένης αποδοχής των παραπλανητικών προτάσεων της Δύσης για δήθεν διαπραγματεύσεις) και η επίμονη Ουκρανό-φασιστική αντίδραση, επέβαλε μία εξαρχής χρήση μίας - δυο τακτικών πυρηνικών στο μέτωπο, με μία ταυτόχρονη προειδοποίηση για να εκκενωθεί το Λβίβ,
ώστε να πέσει φόβος και τρόμος στο ουκρανοφασιστικό και γενικά όλο το δυτικό στρατόπεδο, περιμένοντας να πέσει η μεγάλη πυρηνική που θα οδηγούσε στην αποκοπή Ουκρανίας από τον δια μέσου Πολωνίας εφοδιασμό της, και θα οδηγούσε σε συντόμευση του τέλους της αντίστασης, και αποφυγή της οποίας περαιτέρω ανθρωποθυσίας της ΕΣΕ με ρωσικό πλεονέκτημα.
Έτσι η Ρωσία θα είχε δείξει πως δεν υπάρχουν πια άλλα όρια πριν αρχίσει ένας τρίτος παγκόσμιος πόλεμος
(υποθετικά πάντα γιατί δεν υπάρχει πραγματικός κίνδυνος για κάτι τέτοιο όπως θα δείξουμε παρακάτω. Εξάλλου αυτό το επιχείρημα περί δήθεν "ειρηνικής συνύπαρξης" παρουσιάστηκε και από τον υποκριτή Χρουστσιώφ μετά τον θάνατο του Στάλιν για να προχωρήσει σε συνεργασία με την Δύση με σκοπό την παλινόρθωση του καπιταλισμού, ενώ στην πραγματικότητα το παγκόσμιο προλεταριάτο, είτε μία προλεταριακή χώρα δεν έχει να χάσει σε έναν παγκόσμιο - έστω και πυρηνικό - πόλεμο περισσότερα από τους καπιταλιστές, που θα χάσουν μία παραδεισένια ζωή. Και φτάσαμε στο άθλιο σημείο αντί να μας παρακαλούν αυτοί να μην προχωρήσουμε σε ταξική πολεμική ρήξη να τους παρακαλάμε εμείς -δήθεν- να μην προχωρήσουν σε αυτήν για να μην χάσουν τον παράδεισο τους!; Και στο ακόμα αθλιωδέστερο να καταγγέλλει η τότε Χρουστσιωφική "Πράβντα" τους Βιετναμεζους συντρόφους - που διεξήγαν τότε απελευθερωτικό πόλεμο - ως δήθεν " εμπρηστές του παγκοσμίου πολέμου " !!!!! )


Αν λοιπόν βλέπαμε την ΕΣΕ να διεξάγεται ως πραγματικός πόλεμος, και όχι τον πραγματικό πόλεμο να διεξάγεται ως ΕΣΕ τότε θα βλέπαμε τους δυτικούς να βάζουν την ουρά στα σκέλια στο άψε σβήσε ....
Τώρα όμως και ειδικά μετά την Ουκρανό - Νατοϊκή εισβολή στο Κουρσκ είναι πλέον αργά ....
Η επιστήμη του πολέμου περιέχει τα μέρη της ανώτατης στρατηγικής, της στρατιωτικής στρατηγικής, της τακτικής και της επιχειρησιακής τέχνης. Και εδώ μπορούμε να δούμε συγκεκριμένα πως το πρώτο μέρος αντιμετωπίστηκε εξαρχής λανθασμένα από την ρωσική ηγεσία. Το πρόβλημα εμφανίζεται το 2014 με το ξεκάθαρα αμερικανοκίνητο - νατοϊκό πραξικόπημα του Μαϊντάν. Και ενώ οι πολεμικές πράξεις ξεκινούν σχεδόν άμεσα στο Ντονμπάς η ΕΣΕ ξεκίνα το 2022 μετά την απόσχιση, μετά την προοπτική που άνοιξε από την προσάρτηση της Κριμαίας και αφού έχουν "επιτευχθεί" οι συμφωνίες του Μινσκ, κάτι που δείχνει πως αρχικά επελέγη η οδός του συμβιβασμού σχετικά με το Ντονμπάς.
Το ότι η ρωσική ηγεσία επέλεγε μόνιμα αυτήν την οδό αποδεικνύεται και με την αποχώρηση από τα εδάφη που απελευθερώθηκαν προς την κατεύθυνση του Κίεβου μετά τις παραπλανητικές διαβεβαιώσεις και υποσχέσεις των δυτικών για συνομιλίες και συμβιβασμό. Η Ρωσία με το ξεκίνημα της ΕΣΕ δηλώνει πως δια αυτής στοχεύει στην αποναζιστικοποίηση του ουκρανικού καθεστώτος, ενώ ο ουκρανικός ναζισμός δεν είναι άλλο πάρα η αρχική δύναμη κρούσης του ΝΑΤΟ και γενικά της Δύσης.
Το ότι η ΕΣΕ δεν είχε προγραμματιστεί προηγουμένως, και σε βάθος, αποδεικνύεται και από την δέσμευση των ρωσικών κεφαλαίων σε δυτικές τράπεζες, καθώς δεν είχε φροντίσει η ρωσική ηγεσία να προχωρήσει από πριν σε σταδιακή επαναφορά τους στα πάτρια ....
Και αντί να προχωρήσουν στον αρχικό αιφνιδιασμό, όταν ακόμα η Ουκρανία μειονεκτούσε σε όλους τους στρατιωτικό-πολεμικούς τομείς γενικά, απέσυραν τις στρατιωτικές τους δυνάμεις για να προχωρήσουν σε δήθεν συνομιλίες που δεν έγιναν ποτέ ....
Εξαρχής δεν χτυπήθηκαν μαζικά τα βασικά κέντρα διοίκησης, ούτε εξουδετερώθηκαν οι άξονες μεταφορών και τα επικοινωνιακά και ενεργειακά κέντρα.
Λειτούργησαν στρατιωτικά λες και το ουκρανικό καθεστώς ήταν μόνος και ξεχωριστός αντίπαλος, ενώ γνώριζαν πολύ καλά τις διασυνδέσεις του με την συλλογική δύση.
Αυτό δεν μπορεί να έγινε ασυνείδητα. Έγινε και πολύ συνειδητά: Μία περιορισμένη στρατιωτική επιχείρηση με σκοπό μία συμφωνία στα χαρτιά με την Ουκρανία και την Δύση, ένα κάπως πιο "σοβαρό" και "έγκυρο" Μινσκ.
Αλλά από τη στιγμή που ξεκίνησε η ΕΣΕ, και ειδικά τώρα μετά την ουκρανική επίθεση στο Κουρσκ, και την ουκρανική κυβέρνηση με την Δύση να επιμένουν στα σύνορα του 1991, δεν μπορεί πια να υπάρξει συμβιβασμός άλλα μόνο νίκη του ενός από τους δύο αντιμαχόμενους που μπορεί να φέρει και να κατοχυρώσει την ειρήνη με μία συνθήκη.
Η ρωσική κυβέρνηση των πρώην νομενκλατουριστών (της σοβιετικής κρατικής και κομματικής γραφειοκρατίας) και νυν βοναπαρτιστών, αρνείται κάθε πιθανότητα νέας κινητοποίησης και ειδικά λαϊκής, και έχει πολιτικούς και ιδεολογικούς λόγους γι αυτό.
Δεν θέλει να ξεσηκώσει τον λαό για πραγματικό πόλεμο, με όλη την κοινωνική αναταραχή που θα προκαλέσει κάτι τέτοιο.
Δεν έχει το σθένος να απευθυνθεί στον λαό (όπως ο Στάλιν : "αδέρφια κι αδερφές") για να τον ενώσει σε παλλαϊκό πόλεμο για την υπεράσπιση της πατρίδας καθώς η γενική θέση και όλη η στάση τους είναι υπέρ μίας ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης και όχι ενός παλλαϊκού πολέμου.
Μάλιστα, μίας ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης που διεξάγεται κυρίως από έναν επαγγελματικό μισθοφορικό στρατό που πολεμά με κύριο υλικό κίνητρο τον μισθό, και όχι από έναν εθνικό μαζικό παλλαϊκό στρατό που το κύριο κίνητρο του είναι ηθικό και επικεντρώνεται στην υπεράσπιση της εθνικής πατρίδας, και όλου του λαού.
Τι κρατά δέσμιο το βοναπαρτιστικό ρωσικό καθεστώς; Τι φοβούνται;
Ας δούμε τα γεγονότα:
Από το ξεκίνημα του απελευθερωτικού αγώνα του Ντονμπάς, οι μαχητές σήκωναν τις σοβιετικές κόκκινες σημαίες με το άστρο και το σφυροδρέπανο.
Το 2022, με το ξεκίνημα της στρατιωτικής επιχείρησης, αυθόρμητα οι μονάδες που κινήθηκαν για την απελευθέρωση του Ντονμπάς ξεκίνησαν με Σοβιετικές σημαίες - η Ουκρανή γιαγιά που ξέθαψε από το μπαούλο την κόκκινη σημαία περιμένοντας τους Ρώσους φαντάρους, έγινε σύμβολο - οι οικισμοί και οι πόλεις απελευθερώνονταν με τη Σοβιετική σημαία να υψώνεται σε κτίρια και πλατείες!
Πριν λίγες μέρες και για πρώτη φορά μετά από πολύ καιρό, η μονάδα του Ρωσικού στρατού που απελευθέρωσε το Αρτέμοβο δίπλα στο Τορέτσκ, με τον διοικητή να υψώνει τη Σοβιετική σημαία!
Στο ρωσικό Μπέλγκοροντ: ένας κάτοικος ύψωσε στο βομβαρδισμένο από τους Ουκρανούς σπίτι του τη Σοβιετική σημαία - για να τον μιμηθούν δεκάδες άλλοι!
Στην απελευθερωμένη Μελιτόπολη, εμφανίστηκαν μεγάλες διαφημιστικές πινακίδες αφιερωμένες στον Πάβελ Σουντοπλάτοβ, με την επιγραφή-υπόδειξη: “Αυτός ήξερε τι να κάνει με τους Μπαντεριστές!”
Ο Σουντοπλάτοβ, υποστράτηγος της KGB ήταν επικεφαλής των “μυστικών ειδικών αποστολών” κι οργανωτής της εξολόθρευσης στο εξωτερικό με εντολή του Στάλιν, του Μπαντέρα, του Κονοβάλετς κι άλλων πολλών Ουκρανών φασιστών!
Ο ίδιος ο Σουντοπλάτοβ, δήλωνε “Ουκρανός” στην καταγωγή…
Ολα αυτά τα απαγόρευσε ο Σοϊγκού και το Επιτελείο γιατί κατανοούσαν ότι δεν ήταν “απλά συμβολικό”:
Ήταν το νόημα που έδιναν στον πόλεμο οι μαχητές και οι ντόπιοι, ειδικά στο Ντονμπάς!
Οι απλοί Ρώσοι ξέρουν πως η Ουκρανία πρέπει να ηττηθεί και εκμηδενιστεί ως στρατιωτική δύναμη, και αυτό δεν μπορεί να γίνει με συμβιβασμό με ίσους όρους.
Ότι απομεινει από αυτήν πρέπει να αφοπλιστεί και αποστρατιτιωτικοποιηθεί γιατί αν παραμείνει όπως είναι, έστω και μόνο πολιτικά, θα είναι πάντα το ορμητήριο της Δύσης για εκστρατείες κατά της Ρωσίας. Τουλάχιστον ας είναι ξεδοντιασμένη.
Αυτό φαίνεται να το έχει συνειδητοποιήσει η ρωσική κοινωνία, και ειδικά οι νέοι γι αυτό και ο αριθμός των εθελοντών που παρουσιάζονται τελευταία μετά την ουκρανική επίθεση στο Κουρσκ για να ενταχθούν σε μονάδες στο μέτωπο αυξήθηκε κατά 15-20% φτάνοντας τους 1600-1700 την ήμερα!
Ένα ολόκληρο νέο σύνταγμα στρατού καθημερινά!
Και φυσικά δε πηγαίνουν οι περισσότεροι για τον στρατιωτικό - πολεμικό μισθό και μονό.
Η εισβολή στο Κουρσκ, κι όσο ισχύει η κατοχή, έκανε πλέον χωρίς νόημα τις διάφορες φόρμουλες κατάπαυσης του πυρός που κυκλοφορούσαν. Τόσο η λεγομένη κινέζικη όσο κι αυτή του Πούτιν, που βασίζονταν σε εκεχειρία στη γραμμή επαφής, δεν μπορεί να υλοποιηθεί γιατί όποιος από το Κρεμλίνο τη δεχτεί είναι σαν να υπογράφει ήττα με παραχώρηση ρωσικού εδάφους!
Ατυχώς όμως - τουλάχιστον κατά τα φαινόμενα - η ρωσική ηγεσία επιδιώκει την εκεχειρία και τις διαπραγματεύσεις.
Αυτό φαίνεται από το ότι δεν επιτίθεται στην Οδησσό και επιτρέπει στο μελλοντικό ουκρανικό κράτος βιωσιμότητα.
Ένας άλλος λόγος μη κατάληψής της Οδησσού είναι η ένωση με την Υπερδνειστερία που θα οδηγήσει στην κατάρρευση της Μολδαβίας λόγω της αποχώρησης της Γκαγκαουζιας από αυτήν και την προσχώρη της στη ρωσική ομοσπονδία.
Η επίθεση στην Οδησσό δεν πραγματοποιήθηκε πιθανά και για πολιτικούς λογούς.
Στην Οδησσό ζει το πιο ριζοσπαστικό και φιλοσοβιετικό τμήμα της νέας Ρωσίας που η ρωσική ηγεσία είναι πολύ πιθανό να το θεωρεί κακό παράδειγμα για την ρωσική κοινωνία.
Άλλωστε η ρωσική ηγεσία σύρθηκε στην ΕΣΕ από την επιθετικότητα των δυτικών άλλα και από την πίεση των ρωσικών κομμουνιστικών κομμάτων και ειδικά του Ζουγκιάνωφ.
Τελικά και σε αυτήν την επιλεγμένη κατεύθυνση του συμβιβασμού επρόκειτο να αρχίσουν διαπραγματεύσεις μεταξύ Ρωσίας και Ουκρανίας οι οποίες θα ξεκινούσαν στο Κατάρ αυτόν τον μήνα (Αύγουστος 2024) άλλα αναβλήθηκαν λόγω της επίθεσης στην περιοχή του Κουρσκ. Δεν ακυρώθηκαν - αναβλήθηκαν !!!!
Η Ουκρανία και η Ρωσία επρόκειτο να στείλουν αντιπροσωπείες στη Ντόχα για να διαπραγματευτούν μία συμφωνία για τον τερματισμό των επιθέσεων σε ενεργειακές και άλλες υποδομές και από τις δυο πλευρές.
Αυτή η συμφωνία θα ισοδυναμούσε με μερική κατάπαυση του πυρός και θα παρείχε ανάπαυλα και για τις δυο χώρες. Αλλά οι έμμεσες συνομιλίες, στις οποίες οι Καταριανοί ενήργησαν ως μεσολαβητές, και συναντήθηκαν χωριστά με αντιπροσωπείες της Ουκρανίας και της Ρωσίας, διακοπήκαν από την αιφνιδιαστική εισβολή της Ουκρανίας στο Κουρσκ. Η Ρωσία «δεν ακύρωσε τις διαπραγματεύσεις, είπε: δώστε μας χρόνο», ειπώθηκε από διπλωματικούς κύκλους.
Το λοιπόν, οι κομμουνιστές υποστηρίζουμε την οποιαδήποτε ρωσική ηγεσία πολεμά εναντία στους φασίστες της Ουκρανίας, αλλά όταν ο πόλεμος δεν διεξάγεται με συνέπεια θα ασκούμε κριτική.
Υποστηρίζουμε λοιπόν τον Πούτιν στον βαθμό που διεξάγει πόλεμο, αλλά τασσόμαστε και εναντίον του, όταν βλέπουμε πως δεν διεξάγει αυτόν τον πόλεμο με συνέπεια, υποστηρίζουμε τον Πούτιν αλλά δεν είμαστε με τον Πούτιν, όταν βλέπουμε να μην υπηρετεί όπως πρέπει την ρωσική υπόθεση.
Οι στοχεύσεις μας όχι μόνο όσον αφορά τις βλέψεις μας ως κομμουνιστές, αλλά και όσον αφορά τις αντιλήψεις μας για τα συμφέροντα του μεγάλου και αδελφού ρωσικού έθνους, πάνε πολύ μακρύτερα, όχι μόνο από τον Πούτιν αλλά και τον κάθε ηγέτη ......
Σε όλη την έκταση της ρωσικής κοινωνίας γίνεται ολοένα και πιο κατανοητό πως αυτός ο πόλεμος πρέπει οπωσδήποτε να κερδηθεί από τη Ρωσία, με κάθε τρόπο και κάθε θυσία!
Έτσι ο μεγάλος ρωσικός λαός επωμίζεται ακόμα μία φορά το ιστορικό καθήκον σωτηρίας της ανθρωπότητας, καθώς η ήττα -με όποια μορφή- θα οδηγήσει την ανθρωπότητα στην πιο βάρβαρη, την πιο σκοτεινή εποχή, σε ένα μεσαίωνα τρόμου που δεν έχει ξαναδεί η ιστορία!
Η ήττα θα είναι η συντριβή του παγκοσμίου νότου, των BRICS, της Ευρασίας, της Αφρικής, της Λατινικής Αμερικής, του πολυπολικού κόσμου!
Παγκόσμιος πόλεμος υπάρχει μία πιθανότητα να γίνει μόνο αν νικήσει η Ουκρανία ανοίγοντας έτσι τις ορέξεις της συλλογικής Δύσης, ενώ θα είναι πολύ δύσκολο να γίνει αν ηττηθεί η Ουκρανία.
Οι δυτικοί κάνουν με την Ουκρανία μία δοκιμή που πρέπει να αποτύχει και να πάρουν ένα ισχυρό μάθημα, ώστε να κοπούν οι ορέξεις τους. Κι αν τους μείνει κάτι από Ουκρανία να είναι ένα υπόλειμμα κράτους, μία Ουκρανία ξεδοντιασμένη, καθαρά ηπειρωτική χώρα, χωρίς καμία πρόσβαση σε λιμάνια, και φυσικά ολότελα αποκομμένη από θάλασσα.
Οι δυτικοί καπιταλίστες δεν θα χαλαλίσουν τον παράδεισο τους προχωρώντας σε πυρηνικό πόλεμο για χάρη της Ουκρανίας. Και αυτό ούτε η Ρωσία το θέλησε ποτέ κι ούτε πρόκειται να το επιδιώξει ....
Παρ' όλα αυτά πρέπει να δημιουργηθεί ένα παγκόσμιο κίνημα ειρήνης ως προφυλακή για μία πραγματική και μόνιμη ειρήνη με όρους.
Η ολοκληρωτική στρατιωτική συντριβή της Ουκρανίας είναι βασική προϋπόθεσή για την ειρήνη, για να μην γίνει στις μέρες μας ένας καταστροφικός παγκόσμιος πόλεμος ....
Το καθεστώς Πούτιν δεν είναι βοναπαρτιστικό με τον ίδιο τρόπο που ήταν το ναπολεόντειο,
Το ναπολεόντειο προέκυψε από μία νικηφόρα επανάσταση που πάρα το Θερμιδόρ, δεν μπορούσε να γυρίσει στον απολυταρχισμό - τελευταίο στάδιο (μπορούμε να το πούμε και φάση)του φεουδαλισμού, ενώ το καθεστώς Πούτιν βρίσκει την εκκίνηση του σε πισωγύρισμα του κοινωνικού συστήματος, γι αυτό ενώ το ναπολεόντειο ήταν επιθετικό, αντίθετα ο σύγχρονος ρωσικός βοναπαρτισμός είναι ξεκάθαρα αμυντικός ....
Και ενώ είναι σθεναρός αμυντικά, το ίδιο είναι δειλός επιθετικά, και από αυτό εξηγείται γιατί άφησε τα πράγματα να εξελιχτούν ως εκεί που η μόνη άμυνα που απέμενε ήταν η επίθεση, Κάτι που φαινεται και από τον τρόπο διεξαγωγής του πολέμου, που ξεκίνησε να τον διεξάγει ως ΕΣΕ και όχι ως κανονικό πόλεμο.
Αλλά μαζί με όλα αυτά και πέραν αυτών ο τρόπος διεξαγωγής του πολέμου δείχνει και τους σκοπούς του πολέμου, που η ρωσική κυβέρνηση τον ξεκίνησε για να επιβάλει ένα νέο στρατιωτικό - πολιτικό Μινσκ, και στην συνέχεια υποχρεώθηκε να ενσωματώσει περιοχές όπως έγινε με την Κριμαία και το Ντονμπάς.
Κι αυτό γιατί αυτό τους επιβλήθηκε από κοινωνική αναγκαιότητα, και τις ιστορικές νομοτέλειες που δεν μπορούσαν - όσο κι αν μπορεί να το θελαν - να τις υπερβούν.
Τώρα κάποιοι μιλάνε για λάθη στην διεξαγωγή του πολέμου - που οι ίδιοι εξακολουθούν να ονομάζουν ΕΣΕ.
Τα "λάθη" όμως οφείλονται σε πολιτικές επιλογές. Και αυτές οι επιλογές με την σειρά τους οφείλονται σε πολιτικές θέσεις, δεδομένου του ότι ο πόλεμος είναι η συνέχεια της πολιτικής με άλλα μέσα. Και οι επιλογές του ρωσικού βοναπαρτισμού είναι δισυπόστατες,
Ναι για την πατρίδα, άλλα να διατηρηθούν και τα κεκτημένα προνόμια των πρώην γραφειοκρατών - νομενκλατουριστών που κυβερνούν.
Αλλά έτσι θα διατηρηθούν και τα προνόμια των ολιγαρχών που ήταν εξαρχής ενάντια στην ΕΣΕ, και οι οποίοι το ίδιο όπως και οι βοναπαρτιστές οσμίζονταν από ταξικό ένστικτο προς τα που πήγαινε. Μπρος βαθύ και πίσω ρέμα δηλαδή για τον ρωσικό βοναπαρτισμό:
Το πεπρωμένο φυγείν αδύνατον.....
Στις δίκες της Μόσχας οι κατηγορίες ήταν πως θέλαν να διαλύσουν την ΕΣΣΔ για να παλινορθωσουν τον καπιταλισμό, καθόλου τυχαίο καθώς δεν θα μπορούσαν να έχουν ολοκληρωμένη κι αδιαμφισβήτητη παλινόρθωση χωρίς να προηγηθεί είτε να συμπέσει η διάλυση της ΕΣΣΔ .
Γι αυτό ο Γκορμπατσόφ ταυτόχρονα με τις ανεκδιήγητες παραχωρήσεις του στην Δύση ζητούσε ως αντάλλαγμα να μην επεκταθεί το ΝΑΤΟ.
Το νόημα ήταν: σας δίνουμε ικανοποιητικά ανταλλάγματα για να μας αφήσετε ελευθέρα τα χέρια να περάσουμε στην ολοκλήρωση της καπιταλιστικής παλινόρθωσης με την θεσμική επαναφορά και της ατομικής ιδιοκτησίας,
( Διάλυση του ρεβιζιονιστικού στρατοπέδου, του συμφώνου της Βαρσοβίας της Κομεκον και επικείμενη διάλυση της ΕΣΣΔ ....
Έφτασαν μάλιστα οι αλιτήριοι Γκορμπατσόφ και Σεβαρτνάτζε να παραχωρήσουν κατά παράβαση του συντάγματος και της νομοθεσίας ακόμα και κυριαρχικά δικαιώματα της ρεβιζιονιστικής ΕΣΣΔ στις ΗΠΑ. Συγκεκριμένα παραχώρησαν ως δωρεά 46.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα από τα εδάφη της ΕΣΣΔ στην Βερίγγειο θάλασσα στις ΗΠΑ με πλούσιες αλιευτικές περιοχές της Βεριγγείου θάλασσας, μαζί με σημαντικό τμήμα της ηπειρωτικής πλατφόρμας συμπεριλαμβανομένων περιοχών υποσχόμενων μεγάλων κοιτασμάτων πετρελαίου και αέριου σε Ναβαρίνσκουε και Άλευτς.
Τότε αυτό αποσιωπήθηκε απολύτως από την ειδησεογραφία στην ΕΣΣΔ της περεστρόικα και της γκλάσνοστ και ακόμα και σήμερα συνεχίζεται η σιωπή γύρω από αυτό το ζήτημα. Ίσως επειδή κάποιοι που συνδέονται με αυτό, ζουν και κατέχουν θέσεις και αξιώματα στην ρωσική ομοσπονδία. Η συμφωνία για την μεταφορά των εδαφών και των κυριαρχικών δικαιωμάτων υπεγράφη στις 01/06/90 στην Ουάσιγκτον από τον άθλιο Σεβαρτνάτζε και τον υπουργό εξωτερικών Τζέημς Μπέηκερ. και γιαυτό κατονομάζεται και ως σύμφωνο Σεβαρτνάτζε – Μπέηκερ. (Οι Ρώσοι ναυτικοί ονόμασαν την γραμμή των νέων συνόρων μεταξύ της ΕΣΣΔ - Ρωσίας και ΗΠΑ ως "γραμμή προδοσίας" )
Αλλά αφήστε μας να κρατήσουμε την Ρωσία και να έχουμε σχέσεις ισότητας.
Ονειρα θερινής νυκτός. Αλλά όταν έχεις αστική συνείδηση και κατά συνέπειαν δεν βλέπεις την κοινωνία στην καθολικότητα της, και με καθαρό μυαλό και μάτι, αλλά μέσα από την στενή οπτική του εγώ σου - από τα ιδιοτελή συμφέροντα σου - και έτσι δεν έχεις αντικειμενική εικόνα της κοινωνίας στο κεφάλι σου, έτσι σκέφτεσαι, γιατί ο κοινωνικός τρόπος ύπαρξης των ανθρώπων καθορίζει την κοινωνική τους συνείδηση.
Είναι λοιπόν φυσικό οι αστοί να κάνουν συχνά λάθη στο ταξικό αλλά κι ακόμα περισσότερο στο εθνικό σκεπτικό τους,
Ο ίδιος ο Πούτιν σε μία συνέντευξή του δήλωσε πως "δεν είμαστε πια κομμουνιστές άλλα αστοί όπως και οι δυτικοί".
Ήταν λοιπόν επόμενο να γίνουν στην ΕΣΕ τα οποία λάθη αντιλαμβάνονται και κριτικάρουν σήμερα πολλοί παρατηρητές.
Οπως έλεγε ο Λένιν "λάθη επαναλαμβανόμενα συνιστούν σαφή ταξική τοποθέτηση" τόσο ατομικά όσο και συλλογικά.
Στον καπιταλισμό δεν μπορεί να υπάρχει καμία ισότητα. Όλα παν με την οικονομική και στρατιωτική δύναμη, που κι αυτή στηρίζεται στην οικονομική. Αντίστοιχα διεξάγεται και η πολιτική ανάλογα με τον συσχετισμό δυνάμεων όπως είπε και ο αρχηγός ΓΕΕΘΑ της ΕΣΣΔ επί Στάλιν Μπορίς Μιχαήλοβιτς Σαπόσνικωφ :
"Αν ο πόλεμος είναι η συνέχεια της πολιτικής με άλλα μέσα τότε και η ειρήνη δεν είναι άλλο πάρα συνέχιση του αγώνος (για την επικράτηση) με άλλα μέσα" .
Πως είναι λοιπόν μία πραγματική νίκη σε περίπτωση συμβιβασμού; Ποιός είναι ηττοπαθής και ποίος νικηφόρος συμβιβασμός;
Μα φυσικά νικηφόρος είναι αυτός στον οποίο ενσωματώνεται όλο το βασικό και κύριο μέρος των προαπαιτούμενων όρων που θέτεις ως εμπόλεμος. Αλλά οι βασικοί και κύριοι όροι ενός στρατιωτικό-πολεμικού συμβιβασμού διαφέρουν ανάλογα με το ποιές είναι οι κυρίαρχες τάξεις των εμπολέμων κρατών.
Τόσο ο τρόπος διεξαγωγής του πολέμου όσο και οι σκοποί του, και οι αποδεκτοί οροί για συμβιβασμό εξαρτώνται πρώτα από τον ταξικό συσχετισμό δυνάμεων στο εσωτερικό των εμπολέμων, το ίδιο όπως και η τελική του έκβαση εξαρτάται από τον συσχετισμό δυνάμεων μεταξύ των δυο κρατών.
Ο όποιος συμβιβασμός του Πούτιν στον ουκρανικό πόλεμο που θα αφήνει την Οδησσό στην Ουκρανία, τον καθιστά άμεσα υπόλογο έναντι του ρωσικού έθνους, και όλους από μας που υποστηρίζουμε ενεργά - ο καθένας με τον τρόπο του - τον μεγάλο ρωσικό λαό στην αγωνιώδη προσπάθεια του να σώσει ακόμα μία φορά την ανθρωπότητα από τον επερχόμενο μεσαίωνα που ετοιμάζει σε πλανητική κλίμακα η συλλογική Δύση.
Η μη προσάρτηση της Οδησσού καθιστά ωσαύτως τους υπευθύνους γι' αυτό, εχθρούς της ρωσικής εθνικής ολοκλήρωσης, άρα και σύσσωμου του ρωσικού έθνους.
Ο μόνος νικηφόρος συμβιβασμός είναι η προσάρτηση της Οδησσού και στην συνέχεια της Υπερδνειστερίας – Γκαγκαουζίας, τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού παζάρια με την Δύση η οποία θα αποκτήσει έτσι χρόνο ανασυγκρότησης για να επιτεθεί ξανά.
Σε κάθε περίπτωση ενός τέτοιου συμβιβασμού δεν θα υπάρξει πραγματική ειρήνη πάρα μονό ανακωχή για κάποιο χρονικό διάστημα (αξίζει εδώ να επαναληφθεί η διαπίστωση πως κατ' ουσίαν για την πραγματική εξυπηρέτηση των στρατηγικών ζωτικών συμφερόντων της Ρωσίας απαιτείται η ολοσχερής συντριβή και διάλυση της Ουκρανίας ως ξεχωριστού κράτους).
Ο Πούτιν έχει μπροστά του δύο δρόμους: τον δρόμο ενός μικρού Κερένσκι και τον δρόμο της μεγάλης Αικατερίνης και του μεγάλου Πέτρου ως Ρώσος, χωρίς είτε και με την φυσική του συνέχεια από τους μέγιστους Λένιν και Στάλιν - αν και κάνεις μας δεν θα τον κατηγορήσει αν δεν προχωρήσει άμεσα στον σοσιαλισμό.
Μέχρι στιγμής δεν ξεπέρνα κατά πολύ το ύψος ενός Κερένσκι, ενώ εμείς ευχόμαστε να υψωθεί ως το μέγα ύψος του μεγάλου ρωσικού έθνους, διαφορετικά αν είναι να μας βουλιάξει στην ντροπή, καλύτερα να ακολουθήσει την ίδια οδό εξόδου που πήρε και ο Κερένσκι.
Τέλος, για να τελειώνουμε και να ξεκαθαρίζουμε τα όσα ειπωθήκαν εδώ μέχρι τώρα:
Την ευθύνη του πολέμου μέχρις εδώ και στην συνέχεια, την είχε και θα έχει η διοίκηση Πούτιν, όπως του ανέθεσε η συντριπτική πλειοψηφία των Ρώσων που τον εμπιστεύεται κι αποδείχτηκε γενικά ικανός ως τώρα, και αναγκαστικά, θέλοντας και μη υποχρεώνεται να γράψει ιστορία!
Ο Πούτιν όμως. είναι πλέον άλλος από το 1999 που οι ολιγάρχες Μπερεζόφσκι και Σομπσάκ τον παρουσίαζαν στον Γιέλτσιν σαν τον ικανό κι άφθαρτο νεαρό καγκεμπίτη που είναι του χεριού τους και θα εγγυηθεί την ομαλή μετάβαση μίας δωσίλογης πολιτικής ηγεσίας και διοίκησης, τότε που είχε παρα-σαπίσει.
Αλλά ο Πούτιν με τον κύκλο του “Άλλη Ρωσία” παρέλαβε και μίαν άλλη πολύ διαφορετική Ρωσία δημιούργησε μέχρι τώρα,
Ο Πούτιν με τα στελέχη του στενού του κύκλου, μπορεί ακόμα να αισθάνονται όμηροι των δεσμεύσεων τους για ατιμωρησία και συνύπαρξη με την ληστρική ελίτ που δημιουργήθηκε επί Γιέλτσιν, όμως πλέον αισθάνονται και όμηροι των διαθέσεων και της οργής ενός λάου, από τους οποίους πάνω από 700.000 είναι ένοπλοι, συνειδητά εθελοντές σε ένα αντιφασιστικό, αντινατοικό και κατά βάση αντιολιγαρχικό πόλεμο!
Εξετάζοντας λοιπόν το καθεστώς Πούτιν από τις απαρχές του μέχρι σήμερα βλέπουμε πως πρόκειται για το πλέον ιδιότυπο βοναπαρτιστικό καθεστώς που υπήρξε ποτέ.
Σε μία κοινωνία παλινόρθωσης υπάρχει η δυνατότητα για έναν Βοναπάρτη είτε να αφήσει την κοινωνική κατάσταση ως έχει και να παραμένει ο παλινορθωμένος καπιταλισμός, είτε να επανεισάγει τον σοσιαλισμό, απευθυνόμενος στις μάζες και ζητώντας την υποστήριξη του λαού, αυτή είναι η ιδιορρυθμία της κατάστασης που δίνει ισχύ και στα δυο ενδεχόμενα.
Ο μέχρι στιγμής ιδιότυπος βοναπάρτης Πούτιν έχει μπροστά του δύο δρόμους, και καθώς συντρέχουν και τα δυο ενδεχόμενα, μόνο στο προσεχές μέλλον θα μας δείξει ποιόν δρόμο ακολουθούσε από την αρχή είτε ποιόν θα οδηγηθεί να ακολουθήσει.
Αφενός απόλυτη εμπιστοσύνη δεν μπορούμε να έχουμε όταν η ρωσική κυβέρνηση του Πούτιν -μεταξύ άλλων- και παρεμπιπτόντως και η Κίνα - έφτασε να ψηφίσει επανειλημμένα κυρώσεις κατά της βόρειας Κορέας αφετέρου όμως ευχόμαστε ολόψυχα η αγάπη του για το - δικό του εξάλλου - ρωσικό έθνος να υπερβαίνει την κοινωνική του θέση
(εμείς από μέρους μας όσον αφορά το ρωσικό μέλλον δεν έχουμε πάρα να αναμένουμε το τελικό αποτέλεσμα υποστηρίζοντας όμως και βοηθώντας όσο μπορούμε την Ρωσία στην αντίσταση της εναντία στην δυτική "νέα τάξη")
Γι αυτούς τους λογούς τελικά όπως έχει ήδη ειπωθεί από άλλους:
Η νέα μάχη του Κούρσκ θα κριθεί στη Μόσχα και θα λήξει στο Κρεμλίνο!


Παράρτημα:
Η Συμμορία Ζελένσκι και η Δύση Ηλιθίων
1. Υπάρχει διάχυτη η άποψη στους σοβαρούς αναλυτές ότι οι Δύση ενέπλεξε τους καημένους Ουκρανούς σε αυτόν τον πόλεμο με σκοπό να εμπλέξουν την Ρωσία σε έναν ατέρμονα πόλεμο ώστε κάποια στιγμή να πραγματοποιηθεί το αιώνιο όνειρο της Δύσεως που δεν είναι άλλο από την τριχοτόμηση της Ρωσίας, φυσικά, με σκοπό την λαφυραγώγισή της.
2. Η άποψη μας είναι ότι τα πράγματα έγιναν ακριβώς αντίστροφα. Η πάντα ναζιστική άρχουσα τάξη της Ουκρανίας, εκπροσωπούμενη από την συμμορία Ζελένσκι, ποτέ δεν έπαψε να εξυφαίνει αδήλως αυτόν τον πόλεμο ακόμη από την πρώτη ημέρα διάλυσης της ΕΣΣΔ.
3. Η σκέψη της συμμορίας Ζελένσκι είναι απλή. Αφού η Δυτικοί ονειρεύονται να τριχοτομίσουν την Ρωσία, ας θυσιάσουμε εμείς τον λαό μας, ούτως ώστε η συμμορία μας να γίνει αναντικατάστατη σε αυτή την επιδίωξη των Δυτικών, με αποτέλεσμα όλα τα συμφέροντα της Δύσης να συγκεντρωθούν πάνω στην Ουκρανία, να μπούμε στο ΝΑΤΟ, να μπούμε στην Ευρωπαϊκή Ένωση, να μας εξοπλίζουν συνεχώς σε αυτόν τον πόλεμο, εμείς να γεμίζουμε τις τσέπες μας με αστρονομικά ποσά από το εμπόριο όπλων με τα οποία θα μας εξοπλίζουν, να τους εκβιάζουμε με π.χ. ανατίναξη του πυρηνικού σταθμού, να κάνουμε δολιοφθορές δημιουργώντας παγκόσμιο χάος π.χ. ανατίναξη του αγωγού στην Βόρεια Θάλασσα, να προκαλούμε αυθαίρετες ενέργειες φέρνοντας την Δύση μπροστά σε αχαρτογράφητες καταστάσεις π.χ. Κούρσκ, ώστε συνεχώς να αρμέγουμε όλο και περισσότερο την Δύση, αλλά κυρίως να προκαλούμε την όλο και βαθύτερη εμπλοκή της.
4. Πέτυχε την στρατηγική της η Ουκρανία; Την πέτυχε με το παραπάνω, διότι αυτή δεν αποβλέπει στην εκπλήρωση του δυτικού ονείρου αλλά στην εκπλήρωση του δικού της ονείρου: αναντικατάστατη για την Δύση, ατέρμονα πόλεμο, πλουτισμός της συμμορίας, άρον άρον είσοδο στο ΝΑΤΟ και στην Ευρωπαϊκή Ένωση Ηλιθίων(που κοντεύει να την διαλύσει μια τσογλαναρία πρεζάκιδων του ναζιστικού Κιέβου) καθώς και διεθνή απομόνωση και πόνο στην Ρωσία.
5. Τί αξίζει σε αυτήν την χώρα να υποστεί μετά από όλα αυτά;
Όταν αρχίσουν να φυσούν οι δυνατοί άνεμοι από ανατολάς προς δυσμάς, ρίχνεις μερικούς χοντρούς στις δυτικές περιοχές της Ουκρανίας και έτσι οριστικώς κλείνεις όλα τα πολεμικά μέτωπα, αλλά και εξανεμίζεις όλα τα όνειρα των Δυτικών Βαμπίρ, ταυτοχρόνως λαμβάνουν και την πρέζα που επιζητούσαν τα διάφορα πρεζόνια Πολωνία, Βαλτικές, Σκανδιναβικές....




Παρασκευή 16 Αυγούστου 2024

Προοπτικές του Ρωσο-Νατοϊκού πολέμου .....





Αν η οπορτουνιστική πολιτική είναι - όπως την χαρακτήρισε ο Λένιν η αστική πολίτικη του εργατικού κινήματος, τότε και η οπορτουνιστική εξουσία δεν είναι τίποτε άλλο από αστική εξουσία.

Χρόνια ολόκληρα οι μετασταλινικοί σοβιετόφιλοι ρεβιζιονιστές, λέγαν πως και μετά τον Στάλιν η ΕΣΣΔ είχε σοσιαλισμό αφού δεν εμφανιζόταν αστική τάξη με κατοχυρωμένη ιδιοκτησία.
Και δεν θελαν να δουν την αστική εξουσία, την μεταλλαγή των σχέσεων παραγωγής και διανομής, με το άνοιγμα της ψαλίδας των μισθών, όπως και την δια αυτής - και όχι μόνο - ατομική ιδιοποίηση του κοινωνικά παραγομένου πλούτου.
Κρίναν την μετασταλινική ΕΣΣΔ όχι από την οικονομική βάση αλλά κυρίως από το νομικό εποικοδόμημα.

Έτσι δεν μπορούν ούτε τώρα να δουν ξεκάθαρα τα παρεπόμενα της καπιταλιστικής παλινόρθωσης μετά την ολοκλήρωση της από την περεστρόικα και στην συνέχεια. Έτσι δεν μπορούν να κατανοήσουν σωστά ούτε τα δεδομένα του σημερινού Ρωσο-ουκρανικού πολέμου, που στην ουσία του είναι το προοίμιο ενός Ρωσο - νατοϊκού πολέμου, που μπορεί να σταματήσει - με πολλούς και διάφορους τρόπους - ως προσωρινή ανακωχή οποιαδήποτε στιγμή, ή και να συνεχιστεί ολοκληρωτικά μέχρι τέλους.


Για να τον κατανοήσουμε σωστά, πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε το κοινωνικό - ιστορικό περιεχόμενο του "ενωμένου" ευρωφασισμού, αφού ο νατοϊκός πόλεμος διεξάγεται με κυρία δύναμη κρούσης την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Για το βαρύγδουπο - προ και κατά την διάρκεια του πρώτου παγκοσμίου πολέμου - σύνθημα των "Ενωμένων Πολιτειών της Ευρώπης" έχει γράψει ο Λένιν εδώ κι έναν αιώνα, ακριβώς (1915). Τα πράγματα όμως σήμερα είναι πολύ πιο ξεκάθαρα. Η σύγχρονη σύλληψη της "Ενωμένης" Ευρώπης, είναι το έσχατο ιδεολογικό όπλο του ναζισμού, που εξαπέλυσε ο Γκέμπελς κατά την διάρκεια του Β' παγκοσμίου πολέμου, μία ιδέα που προπαγανδίστηκε ιδιαίτερα από το 1944 και μετά, στην προσπάθεια των ναζί να ανακόψουν κατά το δυνατόν την πορεία προς την αναπότρεπτη πλέον ήττα τους.
Αλλά αυτή η σύλληψη, που η υλοποίησή της είναι η απαρχή ενός συγχρόνου μεσαίωνα, δεν μπορούσε, ούτε μπορεί να ευδοκιμήσει πάρα μονό με την ισοπέδωση της Ρωσίας κάτω από τον απεθνικοποιητικό οδοστρωτήρα της σύγχρονης έκδοσης της χιτλεροφασιστικής "Νέας Τάξης" πραγμάτων, που ξαναεμφανίστηκε σε νέο τύπο με την εμφάνιση και ανάπτυξη της ευρωένωσης.
Η Ρωσία λοιπόν για την Δύση πρέπει να ισοπεδωθεί, με προφυλακή τον ολετήρα της μεταπαλινορθωτικής ολιγαρχικής ρωσικής πέμπτης φάλαγγας και η επίθεση ήδη άρχισε να διεξάγεται "ειρηνικά" από την εποχή Γέλτσιν, με πρωτοστάτη αυτήν την πέμπτη φάλαγγα.
Αλλά ήταν νομοτελειακό να ανακοπεί καθώς οι κοινωνικό-ιστορικοί συντελεστές της γέννεσης και ύπαρξης του Ρωσικού έθνους, εκδηλούμενοι στην περαιτέρω εξέλιξη και ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας, ριζωμένοι στην κεντρομόλο σταλινική περίοδο, και σε συνεχή αντίθεση με τις φυγόκεντρες δυνάμεις που αναπτύχθηκαν στην διάρκεια του παλινορθούμενου και παλινορθωμένου τελικά καπιταλισμού, παρουσίασαν ισχυρή αντίσταση, που εκδηλώθηκε με την άνοδο και μετάλλαξη Πούτιν από απλό συνεργό του παλινορθωμένου καπιταλισμού, σε Βοναπάρτη.
Πρόκειται για μία αναγκαία και αναπόδραστη εξέλιξη, καθώς το Ρωσικό έθνος αδυνατούσε να βρει τον πλήρη σχηματισμό και ανάπτυξή του, για να εμφανιστεί ως ενιαία εθνική οντική ολότητα, στα πλαίσια της ασιατικής τσαρικής απολυταρχίας. Αυτό έγινε μόνο στην περίοδο Στάλιν, που αναπλήρωσε τις κοινωνικό-ιστορικές διαδικασίες και λειτουργίες που αδυνατούσαν να επιτελεστούν προηγούμενα.
Δηλαδή ουσιαστικά το ρωσικό έθνος, εμφανίζεται στο ιστορικό προσκήνιο ως σύγχρονο έθνος και βρίσκει την εθνική του ολοκλήρωση κάτω από την ηγεμονική καθοδήγηση της πρώτης νικηφόρας σοσιαλιστικής επανάστασης, μέσα σε συνθήκες σοσιαλιστικής εξουσίας. Αυτό κατέστησε το ρωσικό έθνος ως το πρώτο - και από την ίδια την κοινωνική του φύση - διεθνιστικό έθνος της ιστορίας ( διεθνισμός = δια των εθνών ... )
Γι' αυτό είναι το έθνος που πρέπει να συντρίψει η εθνομηδενιστική Δύση, προκείμενου να επιβάλλει την "Νέα Τάξη" της. Όποιος λοιπόν δεν αντιλαμβάνεται ότι εδώ και χρόνια προετοιμαζόταν ο ληστρικός πόλεμος ενάντια στο ρωσικό έθνος, δεν έχει κατανοήσει τίποτα από το κοινωνικό - ιστορικό νόημα της εποχής μας. Και αυτή είναι καταρχήν η πρώτη εκδήλωση του κοινωνικού περιεχομένου του ενωμένου ευρωφασισμού: η επιθετικότητα που θα φτάσει νομοτελειακά μέχρι τον ληστρικό πόλεμο εναντίον του Ρωσικού έθνους, που πάνω στα ιστορικά του θεμέλια, καθορίστηκε συνειδησιακά - εθνική συνείδηση - πάνω στις αναπτυσσόμενες υλικές βάσεις του σοσιαλισμού - διεθνισμού.
Ο μόνος δρόμος λοιπόν για την αποτροπή ενός παγκοσμίου πολέμου, περνά μέσα από την διάλυση - συντριβή της υπό του ΝΑΤΟ ( δηλαδή σε τελευταία ανάλυση των ΗΠΑ ) γερμανοκεντρικής - γερμανοκρατούμενης ευρωφασιστικής Ένωσης .....
Το πρώτο που πρέπει να κατανοηθεί εδώ εξαρχής είναι τα προαπαιτούμενα και οι συνέπειες της πλήρους παλινόρθωσης του
καπιταλισμού στην ΕΣΣΔ.
Ο εκλαϊκευτής του Ακαμπεκιάν ( επίσημου οικονομολόγου της περεστρόικα ) ο Σμίελωφ είχε πει : "Για να πετύχει η περεστρόικα πρέπει η οικονομία μας να κινηθεί στα πλαίσια ενός εξωτερικού χρέους, αλλά χρέους που πρέπει να κινείται σε λογικά πλαίσια. Πως μπορεί να επιτευχθεί αυτό ... ;;; Μα φυσικά με την ρευστοποίηση όλων των δημοσίων επιχειρήσεων σε μετοχές και την πώληση τους στην "ελεύθερη αγορά" ......
Έτσι γεννήθηκαν και οι "ολιγάρχες" που είναι σε μεγάλο ποσοστό Εβραίοι που χρηματοδοτήθηκαν και αγόρασαν μπιρ παρά αυτές τις μετοχές από το διεθνές εβραϊκό και κυρίως σιωνιστικό κεφάλαιο.
Η δύση από τον Χρουστσιώφ και μετά, πάντα πίεζε την ρεβιζιονιστική ΕΣΣΔ να προχωρήσει σε μεγάλα ως τεράστια ανταλλάγματα υπέρ της ( Δύσης ) προκείμενου να αφήσει ελεύθερα τα χέρια της σοβιετικής γραφειοκρατίας ( κομματικής και κρατικής ) για να προχωρήσει σε μία ανοιχτή και ολοκληρωμένη παλινόρθωση. Σε μεγάλο βαθμό ακόμα και η πτώση του Χρουστσιώφ και η άνοδος του "συντηρητικού" Μπρέζνιεφ σε αυτήν την δυτική πολιτική των ασφυκτικών πιέσεων οφείλεται.
Έτσι όταν η Ρωσική νομενκλατούρα θεώρησε πως έφτασε η ώρα για την ολοκλήρωση του μεγάλου άλματος προς τα πίσω, έπρεπε πρώτα να διαλύσει την ΕΣΣΔ και το σύμφωνο της Βαρσοβίας πριν ακόμα χαρεί τα αποτελέσματα της ανοιχτής πια παλινόρθωσης του καπιταλισμού.
Το βοναπαρτιστικο καθεστώς Πούτιν μιλούσε μέχρι τώρα για ΕΣΕ και όχι για πόλεμο, ακριβώς γιατί δεν ήθελε εξαρχής κανονικό πόλεμο, άλλα μία περιορισμένη στρατιωτική επιχείρηση. Γιατί ο πρώτος και ίσως μόνος κερδισμένος από αυτόν τον πόλεμο δεν είναι ο Πούτιν, που ήθελε να τον αποφύγει με κάθε τρόπο, άλλα ο κομμουνισμός και δευτερευόντως η Ρωσία - ως - ανεξαρτήτως του παρόντος συστήματος και καθεστώτος - εθνικός φορέας του.....
Η Ρωσική κομματική και κρατική γραφειοκρατία ήθελε την παλινόρθωση του καπιταλισμού και το πέτυχε με σταδιακά βήματα ξεκινώντας από τον Νικήτα Χρουστσιώφ και καταλήγοντας στον Γκορμπατσόφ και τον Γέλτσιν.
Το καθεστώς Πούτιν είναι ένα ιδιότυπο βοναπαρτιστικό ( δηλαδή φαινομενικά "υπερταξικό" ) καθεστώς, που έφερε σε συμβιβασμό μεταξύ τους τα διάφορα στρώματα της ρωσικής οικονομικά άρχουσας τάξης από την μία, και στην συνέχεια αυτά τα αλληλοσυμβίβασε - φαινομενικά - με τα συμφέροντα των άλλων κοινωνικών τάξεων.
Ο Πούτιν αντί να πολεμήσει εναντία στο Μαϊντάν το 2014, έκανε την πάπια για να καταλήξει στις συμφωνίες του Μινσκ. Ο πόλεμος του επιβλήθηκε καθώς οι ΗΠΑ δεν θέλαν να αφήσουν χώρο στην καπιταλιστική πλέον Ρωσία για να αναπνεύσει. Συνεχείς επεκτάσεις του ΝΑΤΟ, κυρώσεις με το παραμικρό κατά της Ρωσίας και τελικά Μαϊντάν στην Ουκρανία.
Ο ρωσικός πατριωτισμός και εθνικισμός όμως δεν ταυτίζεται με το καθεστώς Πούτιν, απλά συμπίπτει προσωρινά σε αυτόν τον πόλεμο, αλλά για κοινωνικό-ιστορικούς λόγους συνταυτίζεται μόνο με τον κομμουνισμό.
Όσο η Δύση πιέζει την Ρωσία, τόσο το βοναπαρτιστικό καθεστώς Πούτιν θα αναγκάζεται να υιοθετεί κομμουνιστικές θέσεις το λιγότερο στην εξωτερική πολιτική - και σε έναν βαθμό και στην εσωτερική. Και τελικά σε ένα ισχυρό σφιχταγκάλιασμα της Δύσης θα καταρρεύσει και η εξουσία θα περάσει σαν ώριμο φρούτο στα χέρια των κομμουνιστών.
Το ευτυχές για μας τους κομμουνιστές είναι πως και ο δυτικός καπιταλισμός για να επιβιώσει ως έχει είναι αναγκασμένος να πιέζει συνεχεία την Ρωσία μέχρι να καταφέρει να την διαλύσει και αποικιοποιήσει τμηματικά. Και αυτός ο αγώνας επιβίωσης που δίνει η Ρωσία θα οδηγήσει αναπόδραστα στην επάνοδο της στον κομμουνισμό γιατί δεν υπάρχει άλλος δρόμος για την επιβίωση του ρωσικού έθνους ως έχει με ενιαία κρατική οντότητα.
Κάθε νίκη της Ρωσίας είναι νίκη της ρωσικής εργατικής τάξης, ολική ήττα της ρωσικής άρχουσας τάξης και μερική ήττα του βοναπαρτιστικού καθεστώτος της.
Ταυτόχρονα όλα αυτά που συντρέχουν μεταξύ Ρωσίας και Δύσης αναγκάζουν την Κίνα αλλά εν μέρει και την Ινδία να συμπαραταχθούν με τη Ρωσία ....
Όσο αυξάνεται η πίεση της Δύσης εναντία στο βοναπαρτιστικό καθεστώς Πούτιν, άλλο τόσο σιγά σιγά θα αυξάνεται στην Ρωσία η εσωτερική πίεση από τα κάτω, που δεν μπορούν να δεχτούν κανέναν μη νικηφόρο συμβιβασμό.
Αυτό μόνο σε δύο κατευθύνσεις μπορεί να οδηγήσει τον ρωσικό βοναπαρτισμό, είτε στον πλήρους υποχώρησης συμβιβασμό με την Δύση, είτε στο πέρασμα σε ναπολεόντεια φάση ..... Ναπολεόντεια φάση όμως, σημαίνει και μαζικό εθνικό στρατό και πιθανά και παλλαϊκή άμυνα με παλλαϊκό εξοπλισμό.
Από κει μέχρι την επάνοδο στην σοσιαλιστική - κομμουνιστική εξουσία, είναι ένα βήμα δρόμος.
Πολλοί νόμιζαν πως οι κομμουνιστές πεθάναμε.
Η αλήθεια είναι πως η ( επ ) -ανάσταση μας είναι πολύ κοντά.
Σύντομα θα βροντήξουν τα κοινωνικά όπλα της σοσιαλιστικής επανάστασης, και θα ακουστεί ξανά βροντερή η φωνή της με τα ίδια τα λόγια της δολοφονημένης Λούξενμπουργκ:
"Ήμουν, είμαι και θα είμαι" ...... !!!!!

Σάββατο 11 Δεκεμβρίου 2021

Έθνος και Τάξη - Εθνικό και Ταξικό (Η ταξική πάλη για το έθνος και η σύγχρονη μαζική μετανάστευση)

 

Η ταξική πάλη είναι ο αγώνας για την εθνική κυριαρχία, για το ποια κοινωνική τάξη θα είναι η άρχουσα και κυρίαρχη τάξη του έθνους. Η κοινωνική ( προλεταριακή ) επανάσταση είναι κατεξοχήν μια εθνική επανάσταση που με την νίκη της επιβάλει διά της ισχύος την θέληση της εκμεταλευόμενης πλειονότητας του έθνους στην εκμεταλευτική και καταπιεστική μειοψηφία.
«Οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα. Δεν μπορείς να τους πάρεις αυτό που δεν έχουν. Μα μιας και το προλεταριάτο πρέπει πρώτα να κατακτήσει την πολιτική εξουσία, να ανυψωθεί σε εθνική τάξη, να συγκροτηθεί το ίδιο ως έθνος, είναι και το ίδιο επίσης εθνικό, αν και σε καμιά περίπτωση με την έννοια της αστικής τάξης»
Κ. Μαρξ - Φ. Ένγκελς : «Μανιφέστο
του Κομμουνιστικού Κόμματος»
Διαλεχτά Έργα, σελ. 40-41
«Στο "Κομμουνιστικό Μανιφέστο" λέγεται ότι οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα.
Όμως, εκεί δεν λέγεται μόνο αυτό. Εκεί λέγεται ακόμη ότι με τη διαμόρφωση των εθνικών κρατών, ο ρόλος του προλεταριάτου γίνεται κάπως ιδιόμορφος. Αν πάρουμε την πρώτη θέση (οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα) και ξεχάσουμε τη σ ύ ν δ ε σ ή της με το δεύτερο (οι εργάτες διαμορφώνονται ως τάξη εθνικά, όχι όμως με την ίδια έννοια που διαμορφώνεται η αστική τάξη), θα κάνουμε πολύ μεγάλο λάθος.
Πού βρίσκεται η σύνδεση αυτή;
Κατά τη γνώμη μου, ακριβώς στο γεγονός ότι, όταν έχουμε δημοκρατικό κίνημα (σε μια τέτοια στιγμή, σε μια τέτοια συγκεκριμένη κατάσταση), το προλεταριάτο δεν μπορεί να μην το υποστηρίξει (συνεπώς δεν μπορεί να μην υπερασπίσει και την πατρίδα σε ένα εθνικό πόλεμο)».
Λένιν: «Γράμμα προς την Ι. Φ. Αρμάντ»
Άπαντα, τομ. 49, σελ. 329
Η επαναστατική σημασία της πάλης ενάντια στη μετανάστευση βρίσκεται πρωταρχικά στην απομόνωση της δικής μας αρχουσας τάξης από την δυνατότητα χρήσης εφεδρειών, με την πιο γενική εννοια που μπορεί να εχει αυπό.
Γιατί με την σύγχρονη ανεξέλεγκτη μαζική μετανάστευση δεν εξασφαλίζονται μόνο τα απαραίτητα πλεονάσματα δυνητικά προσφερόμενης εργατικής δύναμης - εργασίας που χρειάζονται οι αρχουσες τάξεις για να διαμορφώνουν κατά το δοκούν τα μεροκάματα και τους μισθούς, αλλά επιπλέον δημιουργούνται ισχυροί εμφανείς αλλά και αδιαφανείς δεσμοί συμφερόντων και συνεπώς και αλληλεγγύης μεταξύ των παγκοσμιοποιητικών τμημάτων των αρχουσών τάξεων που συμμετέχουν από κοινού στο σύγχρονο παγκόσμιο διακρατικό "δημοκρατικό" - ( αντί ) ρατσιστικό δουλεμπόριο έτσι που καθιστούν την ισχύ της καθεμιάς αντεπαναστατική εφεδρεία όλων των άλλων. Η πολιτική ταξική σύγκρουση με την αστική πολιτική της μαζικής μετανάστευσης τόσο από το εσωτερικό μιάς χώρας όσο και από το εξωτερικό δυσχεραίνει την προσπάθεια των αρχουσών τάξεων να εξάγουν και να απαλλάσονται από την εν δυνάμη και προοπτικά επαναστατική κοινωνική δυσαρέσκεια και περιορίζει τις δυνατότητές τους να αποπροσανατολίζουν και διεξσγουν την ταξική πάλη εκτός του εθνικού πεδίου διεκδίκησης της εξουσίας, απισχνάζοντας και αποκόπτοντας το ντόπιο προλεταριάτο από τις άμεσα διαθέσιμες εφεδρείες του.
«Η πάλη του προλεταριάτου ενάντια στην αστική τάξη, αν όχι στο περιεχόμενο, στη μορφή είναι στην αρχή εθνική. Φυσικά, το προλεταριάτο κάθε χώρας πρέπει να ξεμπερδέψει, πριν απ' όλα, με τη δική του αστική τάξη».
Κ. Μαρξ - Φ. Ένγκελς : «Μανιφέστο
του Κομμουνιστικού Κόμματος»
Διαλεχτά Έργα, σελ. 33
Όσο η ταξική αντίθεση μέσα στα εθνικά πλαίσιο μεταμορφώνεται σε γενική αντίθεση ανάμεσα στο έθνος και στο κράτος της άρχουσας τάξης, τόσο περισσότερο ανοίγει ο δρόμος της κοινωνικής επανάστασης και διευκολύνεται το έργο της. Αυτό, με επικρατούσες τις κλασσικές καπιταλιστικές συνθήκες οπως διαμορφώνονταν πριν την νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση ηταν σχετικά δύσκολο στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες και ευκολότερο στις εξαρτημένες, όπου οι τοπικές άρχουσες τάξεις γίνονταν και γίνονται οργανικό εξάρτημα του ιμπεριαλισμού, για την εκμετάλλευση των ίδιων των εθνών τους. Στη σύγχρονη εποχή του άεθνου πολυεθνικού - υπερεθνικού κεφαλαίου, που αποικιοποιεί ακόμα και τον πρώην αποικιοκρατικό χώρο, μέχρι και στις πιο αναπτυγμένες χώρες, το έργο της κοινωνικής επανάστασης καθίσταται ευκολότερο. Γι’ αυτό η αντίσταση ενάντια στην αποεθνοποιητική μαζική μετανάστευση γίνεται καθοριστικός παράγοντας συσπείρωσης του έθνους ενάντια στις άρχουσες τάξεις.
« .... τόσο το παράδειγμα όλης της προοδευμένης και πολιτισμένης ανθρωπότητας, και το παράδειγμα των Βαλκανίων, όσο και το παράδειγμα της Ασίας, αποδείχνουν, αντίθετα απ' ό,τι λέει η Ρόζα Λούξεμπουργκ, ότι η θέση του Κάουτσκι είναι απόλυτα σωστή: το εθνικό κράτος είναι κανόνας και "νόρμα" του καπιταλισμού, το παρδαλό από εθνική άποψη κράτος είναι καθυστέρηση ή εξαίρεση. Από την άποψη των εθνικών σχέσεων, τους καλύτερους όρους για την ανάπτυξη του καπιταλισμού τους παρουσιάζει χωρίς αμφιβολία το εθνικό κράτος. Αυτό, εννοείται, δεν σημαίνει ότι ένα τέτοιο κράτος, πάνω στο έδαφος των αστικών σχέσεων, θα μπορούσε ν' αποκλείσει την εκμετάλλευση και την καταπίεση των εθνών. Σημαίνει απλώς ότι οι μαρξιστές δεν μπορούν να παραβλέπουν τους ισχυρούς οικονομικούς παράγοντες που γεννούν τις τάσεις για δημιουργία εθνικών κρατών. Σημαίνει ότι η "αυτοδιάθεση των εθνών" δεν μπορεί να έχει στο πρόγραμμα των μαρξιστών, από ιστορικο-οικονομική άποψη, άλλη σημασία εκτός από την πολιτική αυτοδιάθεση, την κρατική αυτοτέλεια, το σχηματισμό εθνικού κράτους».
Λένιν: «Για το δικαίωμα Αυτοδιάθεσης των Εθνών»,
σελ. 48-49
Η ορθή επαναστατική πολιτική, καθόσον ωριμάζουν οι συνθήκες συνίσταται στο να πάρεις τον απλό λαό μαζί σου με τις θέσεις σου, που τον αγγίζουν και σιγά αλλά σταθερά να τον αφυπνίσεις καθολικά. Συνάρμοσε το εθνικό και το ταξικό πολιτικά, φροντίζοντας να ρίχνεις την τσξική βαρύτητα αυτής της σύγκλισης προς το μέρος σου στον μέγιστο βαθμό που το επιτρέπουν οι αντικειμενικές κοινωνικές συνθήκες. Έτσι ανοίγεις δρόμο για την εργατική εξουσία, για να αναδειχτεί η εργατική τάξη σε ηγεμονική δύναμη της ( εθνικής ) κοινωνίας. Παράλληλα, βοηθάς την εργατική τάξη να αυτό-οργανωθεί και συσπειρώνεις γύρω της το έθνος.Το Κόμμα είναι η καθοδηγητική κοινωνική δύναμη που ακριβώς γι αυτό εργάζεται και αυτό ακριβώς επιδιώκει ενεργά να επιτευχθεί. Το κόμμα είναι το καθοδηγητικό επιτελείο της κοινωνικής επανάστασης.
Μόνο αφού πάρεις την εξουσία μπορείς να περάσεις έμπρακτα σε ολοκληρωμένη διεθνιστική πολιτική, που σημαίνει να εκπαιδεύσεις στελέχη για την δημιουργία και ανάπτυξη Κομμουνιστικών Κομμάτων σε αλλα εθνικά κράτη και εθνη και να βοηθήσεις στο επαναστατικό έργο τους.
Οταν το έθνος θεωρεί ότι απειλείται πολιτικά από την παρουσία σου θα σε πολεμήσει. Ακριβώς αυτό θα συμβεί με την συνειδητοποίηση του έθνους για την απειλή ενάντια στην ύπαρξή του από το Καπιταλιστικό σύστημα. Πρωταρχικό πολιτικο - ιδεοσλογικό καθήκον λοιπόν είναι να δώσουμε στο εθνος να καταλάβει οττι η αυτοτελής υπαρξή απειλείται αναπόδραστα απο τον Ιμπεριαλιστικό Καπιταλισμό και η μόνη διέξοδος από αυτήν την απειλή είναι η αλλαγή πορείας προς τον σοσιαλισμό που δεν μπορεί να βρίσκει την εναρξή της παρά μόνο στον κοινωνικό αγώνα που κατευθύνεται προς την νικηφόρα διεξαγωγή της κοινωνικής επανάστασης. Αυτό που πρέπει να κάνουν οι κομμουνιστές σήμερα είναι να πείσουν με την πολίτικη τους έμπρακτα το έθνος ότι η μόνη πραγματική απειλή για την εθνική ύπαρξη είναι η κεφαλαιοκρατική νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση - παγκοσμιομοίωση και πως η μονή εγγύηση για την προστασία της εθνικής ζωής και πολιτισμού είναι ο κομμουνισμός καθώς σε συνθήκες αναπτυγμενου Καπιταλισμού είναι νομοτελειακή η διεθνοποίηση της οικονομίας, γεγονός που καθιστά αδύνατη την υπαρξη και διατήρηση είτε την επιστροφή στο εθνικό κράτος. Αυτό είναι σχετικά πολύ ευκολότερο σήμερα απ ότι πριν την καπιταλιστική διεθνοποίηση των ανοιχτών συνόρων και καθόλου δεν αποκλείει τον επαναστατικό διεθνισμό, αλλά αντίθετα αποτελεί την απαραίτητη βάση για την ανάπτυξη του γιατί αποκλείει την εθνική καταπίεση που γιγαντώνεται με το ανακάτεμα εθνικών πληθυσμών που ο καθένας διεκδικεί την αυτοτελή ύπαρξη του στα πλαίσια ενός και μονό μηχανισμού αστικής κρατικής εξουσίας, οπού το δικαίωμα του ενός καταπιέζει και συχνά αποκλείει τα καθεαυτό αντιθετικά δικαιώματα των άλλων.
Ακριβώς η προστασία της εθνικής ζωής και του εθνικού πολιτισμού είναι και το θεμέλιο για την ανάπτυξη του διεθνισμού. Η απαρχή της επαναστατικής προλεταριακής παγκοσμιοποίησης δεν έρχεται σαν φυσική συνέπεια της κεφαλαιοκρατικής άλλα αντίθετα συνίσταται στο διαδοχικό σπάσιμο των ξεχωριστών κρίκων της αλυσίδας της Καπιταλιστικής - Ιμπεριαλιστικής παγκοσμιοποίησης που αλυσοδένει τα έθνη.
«Σ' όλο τον κόσμο η εποχή της οριστικής νίκης του καπιταλισμού ενάντια στη φεουδαρχία ήταν συνδεμένη με εθνικά κινήματα . Η οικονομική βάση αυτών των κινημάτων συνίσταται στο ότι, για την πλήρη νίκη της εμπορευματικής παραγωγής, είναι ανάγκη να κατακτήσει η αστική τάξη την εσωτερική αγορά, είναι ανάγκη να ενωθούν σε κράτος τα εδάφη που ο πληθυσμός τους μιλάει την ίδια γλώσσα, παραμερίζοντας κάθε εμπόδιο για την ανάπτυξη αυτής της γλώσσας και την καθιέρωσή της στη φιλολογία.
Η γλώσσα είναι σπουδαιότατο μέσο επικοινωνίας των ανθρώπων. Η ενότητα της γλώσσας και η ανεμπόδιστη ανάπτυξή της είναι ένας από τους σπουδαιότερους όρους της πραγματικά ελεύθερης και πλατιάς, ανάλογης με το σύγχρονο καπιταλισμό, εμπορικής κυκλοφορίας, της ελεύθερης και πλατιάς συγκρότησης του πληθυσμού σε κάθε μια τάξη χωριστά, τέλος είναι ο όρος της στενής σύνδεσης της αγοράς με τον κάθε νοικοκύρη ή μικρονοικοκύρη, πωλητή ή αγοραστή.
Γι' αυτό, η τάση (η επιδίωξη) κάθε εθνικού κινήματος είναι ο σχηματισμός εθνικών κρατών, που ικανοποιούν καλύτερα αυτές τις απαιτήσεις του σύγχρονου καπιταλισμού. Προς το σχηματισμό αυτό σπρώχνουν οι πιο βαθιοί οικονομικοί παράγοντες και, για το λόγο αυτό, για όλη τη Δυτική Ευρώπη -κάτι παραπάνω: για όλο τον πολιτισμένο κόσμο- χαρακτηριστικό φυσιολογικό φαινόμενο για την κεφαλαιοκρατική περίοδο είναι τα εθνικά κράτη.
...με την έννοια αυτοδιάθεση των εθνών εννοούμε τον κρατικό χωρισμό τους από ξένα εθνικά σύνολα, εννοούμε το σχηματισμό αυτοτελούς εθνικού κράτους».
Λένιν: «Για το Δικαίωμα Αυτοδιάθεσης των Εθνών»
Γράφτηκε Φλεβάρη-Μάη του 1914
Ελληνική Έκδοση: Σύγχρονη Εποχή, 1992, σελ. 45-46
Η εποχή των καταρχήν νικηφόρων επαναστάσεων σε τριτοκοσμικές χώρες, με την κατάληψη της εξουσίας σε δοσμένους "αδύνατους κρίκους" της ιμπεριαλιστικής αλυσίδας έχει πλέον παρέλθει οριστικά όπως ΜΑΣ έδειξε και η μέχρι τα τώρα πορεία
επαναστάσεων όπως του Βιετνάμ, της Κούβας και πολλών άλλων χωρών που ήταν εθνικοαπελευθερωτικές και διεξήχθησαν με κομμουνιστικές ηγεσίες και εγκαθίδρυσαν καθεστώτα που ήθελαν πράγματι να οικοδομήσουν σοσιαλισμό. Σε αυτές τις χώρες οι επαναστάσεις πέτυχαν, αρχικά διότι κατά τον χρόνο διεξαγωγής τους οι συγκεκριμένες χώρες υπήρξαν αδύνατοι κρίκοι της παγκόσμιας ιμπεριαλιστικής αλυσίδας. Όμως η ιστορία έδειξε ότι αποκεί και πέρα έφτασαν μέχρις ενός σημείου και κατόπιν βάλτωσαν. Είναι απείρως ευκολότερο να κατακτιέται η εξουσία σ’ έναν καθυστερημένο αδύνατο κρίκο, απ’ ό,τι σε μια αναπτυγμένη καπιταλιστικά χώρα. Αλλά είναι σχεδόν αδύνατο να επιτευχθεί η τελική νίκη στην οικοδόμηση του σοσιαλισμού σε αυτές τις χώρες, αν δεν συνεπικουρείται από πιο ανεπτυγμένες χώρες, που πέρασαν στον σοσιαλισμό. Έτσι και τα ρομαντικά μαοϊκά όνειρα, για μεγάλα άλματα και άλλες βολονταριστικές αερολογίες, ναυάγησαν μέσα στη σκληρή πραγματικότητα.
Στην εποχή μας δεν ισχύουν οι μοναχικοί αδύνατοι κρίκοι αλλά οι ενιαίοι κρίκοι που βρίσκονται σε θέσεις αλληλεξάρτησης μεταξύ τους στα πλαίσια της παγκόσμιας αγοράς και ειδικά ακόμα περισσότερο όταν πρόκειται για την αλληλεξάρτηση μεταξύ αναπτυγμένων και εξαρτημένων χωρών. Σε τέτοιες περιπτώσεις το σπάσιμο ενός και μόνο κρικου είναι ικανό να συμπαρασύρει ολόκληρα κομμάτια της αλυσίδας. Και για να σπάσει κανείς αυτήν την παγκόσμια κεφαλαιοκρατική - ιμπεριαλιστική αγορα πρέπει η πολιτική του να προσανατολιστεί στην ενίσχυση της εθνικής αγοράς και κατά συνέπειαν της εθνικής αγοράς εργασίας γιατί διαφορετικά οδηγείται σε εθνική αποπρολεταριοποίηση.
«Είναι φανερό ότι ο αρθρογράφος δεν κατάλαβε σε τι συνίσταται η απονέκρωση του κράτους ύστερα από τη νίκη του σοσιαλισμού και ποιοι είναι οι όροι αυτού του προτσές. Το κύριο όμως είναι οι «αντιρρήσεις» του που αφορούν την εποχή της κοινωνικής επανάστασης. Αφού μας έβρισε με τη φοβερά τρομακτική φράση «ταλμουδιστές της αυτοδιάθεσης», ο αρθρογράφος λέει: «Το προτσές αυτό (κοινωνική ανατροπή) εμείς το εννοούμε σαν μια ενοποιημένη δράση των προλετάριων όλων (!!) των χωρών που καταργούν τα σύνορα του αστικού (!!) κράτους, που σαρώνουν τις πυραμίδες των συνόρων» (ανεξάρτητα από την «κατάργηση των συνόρων»;), «που τινάζουν στον αέρα (!!) την εθνική κοινότητα και εγκαθιδρύουν την ταξική κοινότητα». Ας μην κακοφανεί στον αυστηρό κριτή των «ταλμουδιστών», αν του πούμε ότι εδώ υπάρχουν πολλά λόγια, μα δεν βλέπουμε καθόλου «σκέψη». Η κοινωνική ανατροπή δεν μπορεί να είναι η ενοποιημένη δράση των προλετάριων όλων των χωρών, για τον απλούστατο λόγο ότι ως τώρα η πλειοψηφία των χωρών και η πλειοψηφία του πληθυσμού της γης δεν βρίσκεται ακόμη ούτε καν στην καπιταλιστική ή βρίσκεται μόνο στην αρχή της καπιταλιστικής βαθμίδας ανάπτυξης. Αυτό το έχουμε πει στην 6η παράγραφο των θέσεών μας και ο Π. Κίεβσκι απλώς από απροσεξία ή από ανικανότητα να σκεφτεί «δεν αντιλήφθηκε» ότι την παράγραφο αυτή εμείς δεν τη βάλαμε εκεί στα χαμένα, αλλά ακριβώς για αναίρεση των γελοιογραφικών διαστρεβλώσεων του μαρξισμού. Μόνο οι προηγμένες χώρες της Δύσης και της Βόρειας Αμερικής έχουν ωριμάσει για το σοσιαλισμό και στο γράμμα του Ένγκελς προς τον Κάουτσκι («Σμπόρνικ Σοτσιάλ-Ντεμοκράτα») ο Π. Κίεβσκι μπορεί να βρει μια συγκεκριμένη απεικόνιση της – πραγματικής και όχι μόνο της υποσχόμενης – «σκέψης» ότι «το να ονειρεύεται κανείς μια ενοποιημένη δράση των προλετάριων όλων των χωρών» σημαίνει να αναβάλλει το σοσιαλισμό για τις ελληνικές καλένδες, δηλ. για «ποτέ». Το σοσιαλισμό θα τον πραγματοποιήσουν με την κοινή τους δράση οι προλετάριοι όχι όλων των χωρών, αλλά μιας μειοψηφίαςχωρών, που έχουν φτάσει στη βαθμίδα ανάπτυξης του προηγμένου καπιταλισμού.».
Λένιν, «Σχετικά με την γελοιογραφία του Μαρξισμού από τον "Ιμπεριαλιστικό Οικονομισμό"», σελίδα 38 -39.
Αν λοιπόν κάποιος λειτουργεί με τη μικροαστο-λούμπεν ηθικιστική λογική του «εκδικητή» ενάντια στις ιμπεριαλιστικές χώρες του αναπτυγμένου καπιταλισμού και θέλει να τις εκδικηθεί εισάγοντας καθυστερημένα στοιχεία από καθυστερημένες κοινωνίες στην αγορά εργασίας, θα έπρεπε προηγουμένως να σκεφτεί ότι μόνο το ανεπτυγμένο προλεταριάτο αυτών των χωρών μπορεί να φέρει το έργο της σοσιαλιστικής επανάστασης σε αίσιο πέρας. Η στρατηγική του μικροαστο-λούμπεν «εκδικητή» δεν μπορεί να έχει καμιά σχέση με την κοινωνική επανάσταση και τον επιστημονικό σοσιαλισμό. (Απεναντίας, όπως μπορούμε να δούμε σε πλείστα αποσπάσματα των Μαρξ και Ένγκελς, η αθρόα μετανάστευση απομακρύνει τη δυνατότητα διεξαγωγής επανάστασης στις καπιταλιστικές μητροπόλεις, επομένως αποτελεί ένα από τα κυριότερα όπλα των καπιταλιστών ενάντια στην εργατική τάξη).